| Description |
1 online resource (145 pages) |
| Contents |
Couverture -- Page de titre -- Préface -- " Confiance dans l'azur " -- La science converge vers la foi plus qu'elle n'en diverge -- Pas une Défense et illustration de la religion chrétienne -- Tout fait farine au bon moulin? -- Seul un primitif peut croire -- La science montre l'erreur des religions et la source de l'erreur -- À l'aube du XXIe siècle : Le Big Bang et l'expansion de l'univers -- Le Ciel et la Terre chantent la gloire de Dieu -- Le Temps " linéaire ", comme une flèche et non comme un cycle -- L'index -- Au XXe siècle : " L'indéterminisme quantique ", la Relativité, la mécanique ondulatoire, les " quatre forces ", la théorie des cordes, et cetera -- L'univers par génération spontanée -- La génération spontanée, du lion au miel et du blé aux souris -- De la génération spontanée du vivant à celle de l'univers -- Le monde est abracadabrant -- La relation de la pensée au monde est mystérieuse -- La mécanique quantique va-t-elle " réenchanter " le monde? -- Perspectives vertigineuses et ouverture d'esprit -- Au début du XXe siècle : La mise en lumière de nos motivations secrètes : la " révolution freudienne " -- La primauté du dedans -- Le conditionnement -- L'enfance -- L'importance des besoins affectifs, toujours -- Remarque : la sexualité -- L'intention -- L'intention suppose la liberté -- Nos sociétés accueillantes aux petits et aux handicapés, aux malades et aux fous ... -- and#x2026; sont de plus en plus chrétiennes -- 1859 -- La révolution darwinienne : L'Évolution du vivant par la sélection naturelle -- Le darwinisme ne contredit pas plus la Genèse que Le Corbeau et le Renard -- L'histoire naturelle prolonge et enracine l'histoire sainte, unifiant l'histoire du monde -- Le scandale Huxley -- Wilberforce : l'homme descend-il du singe? -- Analyse de la controverse -- Samuel Wilberforce n'avait rien d'un cuistre |
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Qu'est-il le plus difficile : créer le monde, ou créer un monde qui se crée lui-même? -- Au XVIIIe siècle : Le monde comme une horloge -- Deus ex machina -- Aérostats et canard automate -- Mécanisme universel avec ou sans Dieu -- L'implacable logique de l'absurde -- Au Temps classique : (règne de Louis XIV, 1643-1715) La synthèse cartésienne -- Qu'est-ce qui est le plus grave: avorter ou tuer un gorille? -- L'homme comme maître et possesseur de la nature -- Machines compréhensibles à toutes les échelles -- Mécanisme universel avec Dieu -- La Renaissance (1453) : La révolution copernicienne -- Galilée -- L'Indicopleuste face à Aristote, Eratosthène et Ptolémée -- Nicolas Copernic (1473-1543) -- La raison se libère des apparences ... -- and#x2026; et la foi de la pesanteur des sens -- Giordano Bruno (1548-1600) -- Francis Bacon (1561-1626) et Galilée (1564-1642) -- Le procès de Galilée -- La foi de Galilée -- L'Inquisition -- L'argument qui se retourne contre lui-même : confiance dans l'azur -- Le Moyen Âge " gothique " (1200-1453) -- L'obscurantisme médiéval -- La femme sans âme et autres billevesées -- Le " Moyen Âge " -- Le Moyen Âge épanoui, un temps de créativité scientifique et technique -- Les grandes découvertes -- Christophe Colomb (1451-1506) : savoir et foi découvrent un nouveau monde -- Colonisation, décolonisation, mondialisation -- La pensée scientifique -- L'exégèse -- La traduction -- Traduire oblige à choisir, donc à s'informer et à réfléchir -- Les autres sciences -- Sciences appliquées et techniques médiévales -- La perspective, clé de la profondeur de l'espace, puis du Temps, infini -- Le Moyen Âge " pré-roman " et " roman " (476-1200) -- La " preuve de l'existence de Dieu " -- Une controverse qui révèle le contraire de ce qu'on croit d'habitude -- Autres socles de la science occidentale -- Dans un monde païen, la lune peut se tromper |
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Uranus ne se trompe pas -- L'univers est cohérent -- Notre esprit peut le connaître -- Les miracles -- " L'an 0 " -- Coup de tonnerre dans un ciel païen -- Le monde est autonome -- La Bonne Nouvelle -- L'Incarnation -- Une secte qui a réussi -- Conclusion -- L'image de Dieu -- L'image du Christ -- L'image de l'Église -- L'athéisme du charbonnier -- La science ne prouvera jamais l'amour. Pour autant il n'est pas con d'aimer et de se laisser aimer -- Postface : Appel aux intellectuels chrétiens -- Éric de Beukelaer -- Chez le même éditeur en numérique -- Copyright |
| Notes |
Print version record |
| Subject |
Christianity.
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Religion and science.
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Christianity.
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Christianity
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Religion and science
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| Form |
Electronic book
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| Author |
Pelt, Jean-Pierre
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| ISBN |
9782874022340 |
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2874022349 |
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