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Author Auzépy, Marie-France

Title L'Hagiographie et l'Iconoclasme Byzantin : Le cas de la Vie d'Étienne le Jeune
Published Florence : Taylor and Francis, 1999

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Description 1 online resource (358 pages)
Series Birmingham Byzantine and Ottoman Studies ; v. 5
Birmingham Byzantine and Ottoman studies.
Contents Cover; Half Title; Title Page; Copyright Page; Table Des Matieres ; Avant-propos; Abreviations; Introduction; PREMIERE PARTIE : HAGIOGRAPHIE ET PROPAGANDE Introduction; I. Un autèur tres présent; Prologue et épilogue (2, 77, 78); Vous et moi, nous -- Nous et eux -- Les marques d'énonciation organisatrices de la narration; Les marques d'émotion : interjections et interrogations; Conclusion; II. Les lois du genre : Vita et Passio; La Vita; La Passio; Une Passio de 1'habit monastique; Conclusion; III. La narration : catégories narratives et composition; Récit, discours, histoire
La Vita : du bon usage de 1'HistoireLa Passio: le conflit; Conclusion; IV. Le récit : temps et consécution; Le temps; Les actions; Conclusion; V. Le style : épithètes et comparaisons; Les épithètes; Les comparaisons; Conclusion; VI. L'établissement du modèle hagiographique; La vie d'Étienne; L'intervention de 1'hagiographe; L'établissement d'un modèle; DEUXIÉME PARTIE : STRATIGRAPHIE DE L'HAGIOGRAPHIE Introduction; I. Un patchwork; La répartition des remplois; L'actualisation des remplois; II. La prédominance des Actes de Nicée II; La concordance entre la Vie d'Étienne le Jeune et les Actes
La place des remplois des Actes dans la Vie d'Étienne le JeuneConclusion; III. Un texte polémique: YAdversus Constantinum Caballinum; Les correspondances entre la Vie d'Étienne le Jeune et les deux versions de I'Adversus CC; La relation entre la Vie d'Étienne le Jeune et la version longue de I'Adversus CC; Conclusion; IV. Les homélies d'André de Crète; Le dossier de Patapios; L'enkomion de Thérapôn; Conclusion; V. Les autres textes hagiographiques; Cyrille de Scythopolis et la Vie d'Euthyme; La Narratio du Pseudo Nil d'Ancyre; L'influence de pièces de 1'hagiographie perse; Conclusion
VI. Les textes liturgiquesL'Office de la Prise d'Habit; Leshymnes; Conclusion; VII. Les remplois diégétiques : la Vie d'Auxence; Vie d'Auxence et Vie d'Étienne le Jeune : les deux récits; Le deux personnages; Conclusion; VIII. Influences et milieu; La défense des icônes : une continuité; Le saint moine; Conclusion; IX. La fortune du texte et celle du personnage; La fortune du texte; La fortune du personnage; Les partisans d'Étienne le Jeune; Conclusion; TROISIÉME PARTIE : HAGIOGRAPHIE ET HISTOIRE Introduction; I. L'oecuménicité de Nicée II; Les ""délégues"" orientaux
La situation en Palestine en 787 :Élie et ThéodoreLa synodique de Théodore de Jérusalem (767); Théodore de Jérusalem, Cosmas d'Alexandrie et Theodore d'Antioche (767); Conclusion; II. La fragilité de Nicée II; Nicée n: une décision novatrice; L'accusation de kainotomia reportée sur les Isauriens; Une alliance objective : Iréne et Taraise; Une victoire difficile; Conclusion; III. L'attaque centre Hiéreia; Le discours de Germain (9): 1'ancienneté des icônes; Hiéreia fut un acte exclusivement impérial (24-26 et 29); Hiéreia ne fut pas un concile (44); Conclusion
Notes IV. Tableau de 1'Église en 754
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ISBN 9781351923811
1351923811